Pour des cours en ligne, c'est possible en visio, notamment via Skype.

1 heure = 10 euros. Prix possible si plusieurs heures et plusieurs personnes.

Le Lu Jong est une excellente pratique quotidienne qui nous permet de renforcer notre vitalité, notre satisfaction intérieure, notre joie, notre équanimité et notre sérénité. Le Lu Jong est une bonne discipline physique, agréable et ressourçante. Pratiquer le Lu Jong quotidiennement nous amène à cultiver un esprit sain dans un corps sain et peut nous aider à atteindre l'Eveil, but du cheminement bouddhiste. En plus de nous permettre de cultiver une meilleure forme physique et énergétique en renforçant nos canaux et en les irriguant, les ouvrant, le Lu Jong nous permet de prendre soin de notre esprit et de lui apporter un certain bien-être.

Qu’est-ce que l’Attention ? C’est la concentration de l’esprit sur un objet déterminé.

Dictionnaire de la Philosophie, Didier Julia, Larousse

Qu’enseignait le Bouddha à ce sujet ?

« L’attention pleinement consciente

Est la voie qui mène au-delà de la mort.

Le manque d’attention

Est la voie qui mène à la mort.

Celui qui est pleinement présent et conscient ne meurt pas.

Celui qui n’est ni présent ni conscient est quasiment déjà mort.

Conscients de l’importance de l’attention,

Ceux qui ont la sagesse de la cultiver

Trouvent la joie en étant présents et attentifs

Et résident ainsi auprès des Eveillés. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.21

Cultiver l’attention permettrait de mener à une vie vraiment significative et ceux qui en manquent seraient en gros comme des morts-vivants, des zombies. On pourrait trouver la joie en la cultivant, et n’est-ce pas là une émotion que nous recherchons tous ? Cela nous permettrait, en plus, d’atteindre l’Eveil, donc de se libérer des chaînes qui existent dans la vie, de nos illusions et d’atteindre la pleine lucidité, la cessation de la souffrance, le bonheur.

« Les sages, régulièrement absorbés dans leur méditation,

Persévèrent sans fléchir :

Eux seuls font l’expérience du nirvana,

Parfaite libération de toutes les entraves. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.21

Note sur nirvana : libération suprême de toute forme de souffrance. Les voiles qui obscurcissaient l’esprit se déchirent définitivement pour laisser passer la lumière de la compréhension profonde de « ce qui est » réellement.

La sagesse s’obtiendrait donc en pratiquant une méditation régulière, avec discipline et persévérance, afin de vivre l’expérience du « nirvana », la libération de toute souffrance et de toute illusion, pour être totalement relié à « ce qui est » tel qu’il est.

« Grâce à sa détermination, son attention,

Sa maîtrise de lui-même et sa modération,

Le sage créé une île

Qu’aucun raz-de-marée

Ne saurait submerger. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.22

L’attention n’est pas sans lien avec la modération, vertu majeure dans le bouddhisme, ni avec la maîtrise de soi. La cultiver nous permet donc d’être plus résilient, plus résistant, plus fort face aux épreuves, nous apprend le Bouddha.

« L’ignorant et le sot

Se complaisent dans la négligence et le manque d’attention,

Tandis que le sage considère la présence attentive et consciente

Comme son bien le plus précieux. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.22*

L’attention, notre bien le plus précieux ? Ceux qui manquent d’attention sont appelés « ignorant », « sot », par le Bouddha.

« Ne cédez pas à la non-attention,

Ne vous laissez pas absorber par les plaisirs des sens.

Celui qui est toute présence et conscience,

Absorbé dans sa méditation,

Découvre un bonheur immense. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.24

La non-attention n’est pas sans lien avec le laisser-aller aux vices et aux plaisirs des sens de toutes sortes. Alors que celui qui est pleinement présent au quotidien « découvre un bonheur immense. » Cela est motivant, n’est-ce pas ?

« Les sages se consacrent à la méditation,

Se délectent de renoncement et de concentration.

Eveillés par eux-mêmes, pleinement conscients,

Ils font la joie et l’envie des devas rayonnants. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.83

Même idée ici que celle développée plus haut avec, en plus, l’idée du renoncement. En effet, si on s’exerce à méditer régulièrement, cette discipline nous permet de renoncer aux vices et futilités qui nous enchaînent et nous font perdre du temps dans notre vie humaine si précieuse.

« Celui qui est attentif à ses paroles,

Maîtrisé dans ses pensées,

Et incapable de mauvaises actions,

Purifiant constamment pensées, paroles et actions,

Parviendra au bout de la voie proclamée par les sages. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.117

Pour atteindre l’Eveil et le nirvana, il convient d’être attentif aussi à ce qui sort de notre bouche, à notre communication : cela est important dans la pratique du bouddhisme. Purifier ses pensées par la méditation permet d’adopter une meilleure communication et d’entreprendre de meilleures actions.

« Ils s’éveillent toujours, ils s’éveillent pleinement,

Les disciples de Gautama

Dont l’attention, de jour comme de nuit,

Est tournée vers la contemplation du corps.

Ils s’éveillent toujours, ils s’éveillent pleinement,

Les disciples de Gautama

Dont le coeur se réjouit, de jour comme de nuit,

A développer non-violence et bienveillance.

Ils s’éveillent toujours, ils s’éveillent pleinement,

Les disciples de Gautama

Dont le coeur se réjouit, de jour comme de nuit,

A développer, par la méditation, le coeur et l’esprit. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.126

Etre présent à son corps, cultiver la non-violence, la bienveillance et la réjouissance ou la gratitude, voilà comment développer notre coeur et notre esprit. Voilà la voie vers l’Eveil et le Nirvana.

« Autrefois cet esprit vagabondait

Selon son bon plaisir, où il voulait.

Mais, aujourd’hui, je le maintiens avec fermeté et attention

Comme on retient un éléphant en rut avec un aiguillon. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.136

La méditation régulière nous procure discipline et maîtrise de soi.

« Aie plaisir à pratiquer la vigilance !

Surveille ton esprit, observe tes pensées.

Elève-toi au-dessus des impuretés

Comme l’éléphant s’extrait du bourbier. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.137

La méditation nous purifie des impuretés. Elle est reliée à la vigilance.

« Il est bon d’être attentif et modéré au niveau de la vue ;

Au niveau de l’ouïe, il est bon d’être attentif et modéré.

Il est bon d’être attentif et modéré au niveau de l’odorat ;

Au niveau des saveurs, il est bon d’être attentif et modéré.

Il est bon d’être attentif et modéré au niveau du corps

Comme au niveau des paroles et des pensées.

En tout, il est bon d’être attentif et modéré.

Le moine qui, en tout, est attentif et modéré,

De toute souffrance est libéré. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.151

L’attention, liée à la modération et à la maîtrise de soi nous libérerait de la souffrance.

« Attentif et modéré,

Au niveau de la langue, des mains et des pieds,

Parfaitement maître de ses sens,

Il trouve le bonheur,

Tourné vers l’intérieur.

Satisfait, concentré, retiré :

Voilà ce que l’on appelle « un moine ». »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.151

« Impossible de se concentrer pour qui manque de sagesse ;

Impossible d’être sage pour qui ne peut se concentrer.

Mais celui qui est à la fois sage et concentré

Est proche du nirvana, en vérité. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.156

Beaucoup de personnes ont des problèmes de concentration, surtout de nos jours du fait de nos modes de vie. Cultiver notre attention est une philosophie on ne peut plus adapté à notre monde moderne et on ne peut plus révolutionnaire. De plus, c’est la voie pour atteindre le bonheur tracée par le Bouddha.

« C ‘est toi-même qui dois te surveiller,

Qui dois te réprouver.

Veille sur toi-même attentivement

Et, à coup sûr, tu vivras sereinement. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.157

L’attention vigilante et constance permet la sérénité, paradoxalement.

« Assis en silence, concentré, purifié,

Sa tâche accomplie, toutes souillures envolées,

Il a atteint le but ultime, le plus haut degré :

En lui, je reconnais le saint. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.162

L’attention mène même à la sainteté.

« Si tu es cher à ton propre coeur, sois vigilant !

Le sage doit monter la garde constamment,

En développant la vertu avec énergie

A tous les stades de sa vie. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.73

Il convient aussi de développer la vertu avec énergie. Les vertus sont les qualités morales qu’on peut développer : sagesse, modération, bienveillance, gratitude, équanimité, maîtrise de soi, etc.

« Les irrigateurs canalisent les cours d’eau,

Les fléchiers redressent la tige de leurs flèches,

Les charpentiers façonnent le bois,

Mais les hommes vertueux disciplinent leur esprit. »

Les plus belles paroles du Bouddha, Les versets du Dhammapada, Jeanne Schut, Editions Sully, p.67

Le propre de l’homme vertueux est de discipliner son esprit. Et comment discipliner son esprit ? En pratiquant la méditation régulière. Et même lorsque nous ne sommes plus en train de méditer assis, il faut continuer à être vigilant vis-à-vis de nos paroles et actions. Voilà l’enseignement du Bouddha sur l’attention, outil fondamental pour développer en nous vertu, sagesse, libération de toute illusion et de toute souffrance, et ainsi atteindre l'Eveil.

Plusieurs possibilités:

1)M'envoyer un mail sur cette boite: lujongyoga.amiensmetropole@gmail.com

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